پس از توافق آتشبس ۲ هفتهای حاصل شده بین ایالات متحده آمریکا (آمریکا) و ایران، طرفین تلاش خواهند کرد تا توافق صلح را نهایی کنند. این نتیجهگیری از واکنشهای مقامات به دست آمده است.
طرفین در اسلامآباد، پایتخت پاکستان که میانجیگری آتشبس را بر عهده دارد، گرد هم خواهند آمد. ایران خواستار لغو تحریمها و خروج نیروهای آمریکایی از منطقه است.
روزنامهنگار و تحلیلگر سیاسی اسرائیلی، ایگور رویتپل، در تفسیر توافق آتشبس به Modern.az اظهار داشت که آتشبس دو هفتهای گامی به سوی صلح پایدار نیست:
«این یک وقفه تاکتیکی است. آتشبس حاصل شده میتواند تنشها را کاهش داده و پنجرهای برای مذاکرات ایجاد کند، اما برای تعیین تضمینهای امنیتی بلندمدت کافی نیست. در بهترین حالت، چارچوب اصلی برای گفتگو را مشخص میکند. موضوعات اصلی عبارتند از برنامه هستهای ایران، سازوکارهای نظارت بینالمللی، لغو تدریجی تحریمها و فعالیتهای منطقهای تهران. انتظار یک توافق نهایی نیست، بلکه یک نقشه راه موقت با مراحل دقیقاً مشخص شده است.»
ای. رویتپل خاطرنشان کرد که آمریکا با لغو جزئی تحریمها و رویکرد مرحلهای به مذاکرات، انعطافپذیری نشان داده است:
«این یک اقدام تاکتیکی است که برای تبدیل فشار به ابزاری برای مذاکره طراحی شده است، نه یک امتیاز استراتژیک. بر این اساس، ایران ممکن است با محدودیتهای موقت بر برنامه هستهای و افزایش نظارت بینالمللی موافقت کند. این گامها ماهیت تاکتیکی دارند، در حالی که اهداف استراتژیک کشور بدون تغییر باقی میمانند. احتمال اینکه مذاکرات به یک توافق صلح بلندمدت منجر شود، کم است. بیاعتمادی عمیق و منافع متضاد، راهحل جامع را غیرممکن میسازد. سناریوی واقعبینانهتر، نه یک راهحل کامل، بلکه تنش مدیریتشده است.»
تحلیلگر سیاسی همچنین در مورد اینکه آیا بازیگران منطقهای مانند اسرائیل، ترکیه، روسیه و پاکستان بر این روند تأثیر خواهند گذاشت یا خیر، صحبت کرد:
«اسرائیل موضعی سختگیرانه اتخاذ خواهد کرد و خطرات امنیتی را با دقت مدیریت خواهد نمود. این امر مستلزم بازسازی تسلیحات و تقویت فناوری است. ترکیه در تلاش است تا نقش خود را به عنوان میانجی گسترش داده و نفوذ منطقهای خود را افزایش دهد. روسیه در حالی که در مذاکرات شرکت میکند، از وضعیت به عنوان ابزاری برای نفوذ ژئوپلیتیکی استفاده میکند. پاکستان به دلیل قابلیتهای هستهای و نفوذ خود در جهان اسلام، لایهای از عدم قطعیت استراتژیک اضافی میافزاید.»
