امروز برای اولین بار در کشورمان، کنفرانس بینالمللی با عنوان «نژادپرستی و خشونت علیه سیکها و سایر اقلیتهای ملی در هند: واقعیتهای موجود» که به سیاست سرکوبگرانه دولت هند علیه اقلیتهای قومی اختصاص داشت، با سازماندهی گروه ابتکار باکو برگزار شد.
در این رویداد، رامش سینگ آرورا، وزیر حقوق بشر و اقلیتهای ایالت پنجاب، سایر مقامات، همچنین نمایندگان بانفوذ جامعه سیک در کانادا، بریتانیا و ایالات متحده آمریکا، رؤسای مراکز فکری بینالمللی، دانشمندان فعال در زمینه حقوق بشر و اقلیتهای قومی از دانشگاههای خارجی، و همچنین افرادی که قربانی مستقیم سیاستهای سرکوبگرانه و نژادپرستانه دولت هند بودهاند، شرکت خواهند کرد.
در چارچوب این کنفرانس، سیاست تبعیض نژادی سیستماتیک، خشونت و سرکوبگرانه دولت هند علیه سیکها و سایر اقلیتهای قومی، به ویژه نقض فاحش تعهدات سازمان ملل متحد در قبال «میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی»، «کنوانسیون بینالمللی رفع هرگونه تبعیض نژادی» و «کنوانسیون منع شکنجه» مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
Modern.az دین سیکیسم را که در آذربایجان چندان شناخته شده نیست، و تعداد پیروان آن را در جهان بررسی کرده است.
سیکیسم چیست؟
سیکیسم، با میلیونها پیرو، سیستم اعتقادی منحصر به فرد و فلسفه اجتماعی خاص خود، جایگاه مهمی در مقیاس جهانی دارد.
سیکیسم در قرن پانزدهم در منطقه پنجاب هند پدید آمد. این دین توسط گورو ناناک بنیانگذاری شد. در آن زمان، هند از نظر مذهبی و اجتماعی در تضادهای جدی قرار داشت: سیستم کاست، تبعیض مذهبی و نابرابری اجتماعی به طور گستردهای رواج داشت. آموزههای گورو ناناک در اعتراض به این بیعدالتی شکل گرفت.
توسعه سیکیسم به طور متوالی توسط ۱۰ گورو ادامه یافت. آخرین رهبر مذهبی، گورو گوبیند سینگ، به نهاد گورو به شکل انسانی پایان داد و رهبری مذهبی را به کتاب مقدس «گورو گرانت صاحب» واگذار کرد.
سیستم اعتقادی: خدای یگانه، انسان برابر
سیکیسم یک دین توحیدی است. سیکها خدا را به عنوان موجودی متعالی، فراتر از شکل و زمان، و حاضر در همه جا میپذیرند. این دین به شدت سیستم کاست، طبقهبندی اجتماعی و تبعیض نژادی-مذهبی را رد میکند.
فلسفه اصلی سیکیسم بر سه اصل بنا شده است:
-یاد دائمی خدا
-زندگی با تلاش و از راه حلال
-تقسیم بخشی از درآمد با جامعه.
این اصول همبستگی اجتماعی را در جوامع سیک تقویت میکند.
عبادت و زندگی روزمره
مکانهای عبادت سیکها گوردوارا نامیده میشود. در اینجا نه تنها مراسم مذهبی، بلکه فعالیتهای اجتماعی نیز انجام میشود. سنت «لنگر» که در آن به همه، صرف نظر از دین و ملیتشان، غذای رایگان ارائه میشود، جایگاه ویژهای دارد.
مردان سیک معمولاً ریش میگذارند و عمامه بر سر میبندند. این علاوه بر اینکه نمادی از هویت مذهبی است، به عنوان بیانگر احترام به خود و مسئولیتپذیری نیز تلقی میشود. نمادهای مذهبی موسوم به «پنج کاف» در سیکیسم نیز تضمینکننده زندگی اعتقادی در زندگی روزمره است.
خشونت و دفاع از خود
اگرچه سیکیسم به عنوان دین صلح و رحمت شناخته میشود، اما آزار و اذیت پیروان آن در طول تاریخ، حق دفاع از خود را نیز در این دین مشروعیت بخشیده است. از این منظر، سیکیسم نه یک دین کاملاً صلحجو و نه یک دین تهاجمی محسوب میشود. اصل اساسی، حفظ عدالت است.
گسترش جهانی و چالشهای معاصر
امروزه ۲۵ تا ۳۰ میلیون سیک در جهان زندگی میکنند. اگرچه عمدتاً در هند ساکن هستند، اما جوامع دیاسپورای بزرگی در کانادا، بریتانیا، ایالات متحده آمریکا و استرالیا وجود دارد. در کشورهای غربی، سیکها اغلب به دلیل ظاهر بیرونی خود با کلیشههای نادرست مواجه میشوند.
در دوران معاصر، جوامع سیک در زمینه حفظ هویت مذهبی، ادغام و حقوق بشر فعالانه عمل میکنند.
اکثریت پیروان دین سیکیسم در هند زندگی میکنند. در این کشور تقریباً ۲۴ میلیون سیک زندگی میکند. این رقم در کانادا ۷۷۰,۰۰۰، در بریتانیا ۵۰۰,۰۰۰ تا ۵۳۰,۰۰۰، و در ایالات متحده آمریکا تقریباً ۵۰۰,۰۰۰ نفر است. جوامع کوچکتری در استرالیا، مالزی، تایلند، امارات متحده عربی و نیوزلند وجود دارد.
در آذربایجان آمار رسمی موجود نیست. این جامعه بسیار کوچک است و در سطح بالایی سازماندهی نشده است. بر اساس تخمینها، تعداد سیکها در حد صدها یا هزاران نفر است. اما برای گسترش فلسفه دینی و تحقیقات روشنگرانه، این موضوع همچنان جالب توجه باقی میماند.
