در دنیای جهانیشده، دامنه استفاده و مخاطبان هوش مصنوعی به طور فزایندهای در حال افزایش است. همه، از جمله مسلمانان، بدون توجه به دین و زبانشان، از هوش مصنوعی استفاده میکنند.
آنچه مسلمانان هنگام استفاده از هوش مصنوعی باید به آن توجه کنند و اینکه چه چیزهایی در این زمینه حرام است، قابل توجه است.
روحانی برجسته، آخوند مسجد "جمعه" ایچریشهر، حاجی سرخای محمدلی در اظهاراتی به Modern.az بیان کرده است که در واقع، این موضوع همانطور که به اینترنت، تلفن، تلویزیون و سایر ابزارهای تکنولوژیک مربوط میشود، به هوش مصنوعی نیز مرتبط است:
"زیرا هوش مصنوعی صرفاً یک فناوری است - یک ابزار. در اسلام، اصل اساسی این است که حکم اغلب نه بر اساس ابزار، بلکه بر اساس نحوه استفاده از آن تعیین میشود.
مسلمان هنگام استفاده از هر وسیله تکنولوژیکی، از جمله هوش مصنوعی، باید به چند مسئله مهم توجه کند. در وهله اول، مسئله تهمت و غیبت مطرح است. انتشار اطلاعات جعلی درباره کسی از طریق هوش مصنوعی در شبکههای اجتماعی، به اشتراک گذاشتن صدا یا تصویر مونتاژ شده، تهمت و افترا محسوب میشود. این از گناهان کبیره است. مسئله مهم دوم مربوط به دروغ و فریب است. استفاده از هوش مصنوعی برای گمراه کردن مردم، تهیه مطالب جعلی، و نسبت دادن کار دیگران به خود، هم از نظر شرعی و هم از نظر حقوقی مسئولیتآور است. مسئله اصلی سوم مربوط به مسئولیت اخلاقی است. به این ترتیب، تهیه محتوای غیراخلاقی، ایجاد مطالبی که خشونت را ترویج میکند، یا تولید محتوایی که با ارزشهای اخلاقی جامعه در تضاد است، نیز از گناهان کبیره محسوب میشود. فناوری ممکن است تغییر کند، اما ماهیت گناه تغییر نمیکند".
حاجی سرخای محمدلی در خصوص استفاده مسلمانان از هوش مصنوعی، موارد زیر را نیز بیان کرده است:
"در مورد این سوال که "آیا استفاده از هوش مصنوعی به طور کلی صحیح است؟" یک بار دیگر به اطلاع شما میرسانم که در طول تاریخ، مسلمانان هرگز مخالف فناوریهای جدید نبودهاند. برعکس، آنها به توسعه آنها کمک کردهاند. به عنوان مثال، الخوارزمی نوآوریهای انقلابی در ریاضیات ایجاد کرد و علم جبر را نظاممند ساخت. ابن سینا نوآوریهای بزرگی در پزشکی به ارمغان آورد و آثارش برای قرنها به عنوان منابع درسی در دانشگاههای جهان مورد استفاده قرار گرفت. آنها "انقلاب تکنولوژیک" دوران خود را مدیریت کردند، نه اینکه از آن فرار کنند. آنها پیشرفت علمی را نه یک تهدید، بلکه یک فرصت میدیدند.
از این منظر، هوش مصنوعی نیز یک فرصت است. میتوان آن را ابزاری برای حرام قرار داد، یا آن را در خدمت حلال به کار گرفت. مسئله در فناوری نیست، بلکه در نیت و مسئولیت فردی است که از آن استفاده میکند".
