Yarın Azerbaycan'da Ramazan'ın birinci günüdür. Bu konuda Kafkas Müslümanlarının verdiği fetvada belirtiliyor. Ancak bazı ülkelerde - Suudi Arabistan, Katar, Bahreyn, Irak, Kuveyt, Lübnan, Filistin ve Yemen'de Ramazan orucuna tam da bugün başlandı. Bu ülkeler hilalin görünmesine dayanarak 18 Şubat'ı Ramazan ayının ilk günü ilan ettiler.
Azerbaycan'da da bir kısım insanlar Kafkas Müslümanları İdaresi'nin verdiği resmi fetvaya rağmen, bugünden itibaren oruç tutmaya başladılar.
Peki bu ne kadar doğrudur? Başka ülkelere dayanarak oruç tutmak kabul edilir mi?
Tanınmış din adamı, İçerişehir “Cuma” camii imamı Hacı Surxay Memmedli Modern.az'a yaptığı açıklamada, Ramazan orucuna başlama günü ile ilgili olarak başka ülkelerin takvimine bakılmaması gerektiğini belirtti:
“Bugün biz Şaban ayının son gününü yaşıyoruz. Azerbaycan'ın inançlı insanları Şaban ayının bu son gününde oruçludur. Yani bu Ramazan orucu anlamında değil, sevap orucu olarak kabul edilir. İnsanlar Allah'a yakınlaşma ayına - Ramazan'a girme fırsatı olarak böyle bir oruç tutarlar.
Ramazan orucu ise yarın başlıyor. Bu konuda Kafkas Müslümanları İdaresi tarafından karar verildi. İnşaAllah yarınki günden itibaren tutulan oruçlar Ramazan orucudur. Ancak bugün bir kısım insanlar oruçludur. Onların tuttuğu oruç Şaban'ın orucu sayılır, Ramazan anlayışında değildir. Bu yüzden bu sevaptır, Allah'a yakınlaşmadır. Şunu da söyleyeyim ki, birçok insan da geçmiş Ramazan oruçlarının kazasını bugün tuttular.
Azerbaycan'ın kendi meridyen hattı, coğrafi konumu, ufku var. Biz ne Katar'ı ne de Suudi Arabistan'ı örnek göstermeliyiz. Azerbaycan'ın kendi Rasathanesi var. Rasathanenin verdiği bilgi, takvim, zaten paylaşıldı. Fıtır Bayramı ise 20 Mart'ta olacak. Biz bu takvimle de orucumuzu tutacağız. Tüm bölgeler de bu takvimle Ramazan'ı geçirecek. Birlikte de bayramlaşıp devletimize, halkımıza, milletimize dua edeceğiz. İnşallah bununla da Ramazan'ı tamamlayacağız".
Peki bugün oruca başlayanların orucu kabul edilir mi?
Sorumuza cevabında Hacı Surxay Memmedli dedi ki: "Orucun kabul olup olmadığını beşer tayin edemez. İnsan aklı, şuuru, mantığı acizdir ki, kimse durup “evet, senin tuttuğun oruç kabuldür veya kabul değildir” desin. Orucu, yalnızca Allah-Teâlâ kabul eder. Çünkü Ramazan Allah'ın ayıdır. Eğer kimseler oruç tutmuşsa, sevap maksadıyla, niyeti Ramazan orucu değilse, bu da sevaptır ve Allah katında kabuldür. Ancak bizim konumuz esas Ramazan'dır. Ramazan da tabii ki, günbegün tutulacak. Ve niyet Ramazan orucu olacak".
