Azerbaycan'da etnik ve sosyal açıdan hassas grupların topluma entegrasyonu uzun yıllardır tartışma konusudur. Bu bağlamda, Çingene (Roman) topluluğunun yaşam koşulları, yerel halkla ilişkileri ve devlet temsilcilerinden beklentileri özel bir ilgi uyandırmaktadır. Ayrı ayrı bölgelerde, özellikle Berde çevresinde bu topluluğun sayısının artması konunun güncelliğini güçlendirmektedir. İşte bu nedenle milletvekilleri arasında yapılan anket, Çingene topluluğunun seçmen olarak konumuna ve sorunlarının parlamento düzeyinde nasıl değerlendirildiğine ışık tutması açısından önemlidir.
Azerbaycan'da yapılan son nüfus sayımına göre, ülke genelinde 147 Çingene yaşamaktadır. Onların Yevlah, Ağdaş, Balaken ve Berde ilçelerinde, aynı zamanda Bakü ve Sumgayıt'ta yaşadıkları bildirilmektedir.
Modern.az, seçmenleri arasında Çingenelerin (Romanların) da bulunduğu milletvekilleriyle bu topluluğun yaşam tarzı, sosyal sorunları ve gelenekleri hakkında konuştu.

113 Sayılı Kah - Şeki Seçim Bölgesi Milletvekili Ali Mesimli belirtmiştir ki, Kah'ta Çingeneler Kapıçay köyünde yaşamaktadırlar:
“Her yörenin kendine özgü gelenekleri olduğu gibi, Kah'ın da güzel bir atmosferi, güzel doğası, güzel insanları vardır. Aynı zamanda çok uluslu Azerbaycan'ımızda etnik zenginlik açısından Kah'ın özel bir yeri bulunmaktadır. Kah'ta Azerbaycan Türkleri, İngiloylar, Sahurlar, Lezgiler ve diğer halkların temsilcileri yaşamaktadır. Kah'ta yaşayan halkların temsilcileri arasında karşılıklı saygı ve samimi ilişkiler oluşmuştur. Kah'ta yaşayan bu halklardan biri de Çingenelerdir. Kah'ta Çingeneler Kapıçay köyünde yaşamaktadırlar”.

Milletvekili belirtiyor ki, Kapıçay köyünde bulundukları sırada sakinlerin hayat ve faaliyetleriyle tanışmak onlarda çok hoş bir izlenim bırakmıştır:
“Çok samimi, çalışkan insanlardır. Çingeneler yerel halkla oldukça kaynaşmışlardır. Aynı zamanda, kendi dillerini ve geleneklerini de koruyup saklamışlardır. Kapıçay köyünde okulun ve anaokulunun faaliyet göstermesi onların hayatında önemli değişikliklere yol açmıştır. Ortaokuldan sonra arzuladıkları sanat, meslek sahibi olmak doğrultusunda eğitimlerini sürdürmeyi tercih etmektedirler. Kapıçay halkı devlete bağlı, vatansever insanlardır. Etnik zenginlik - Kah'ın çok önemli bir zenginliğidir”.
A. Mesimli belirtmiştir ki, Kapıçay köyünde uzun yıllardır Çingeneler Ahıska Türkleri ile birlikte yaşamaktadırlar.

110 Sayılı Balaken Seçim Bölgesi Milletvekili Nesib Mehemeliyev belirtmiştir ki, Balaken ilçesinde Çingeneler merkezden oldukça uzakta yer alan Gülüzanbine köyünde yaşamaktadırlar.
“Şah Abbas döneminde Gürcistan'a yapılan seferler sırasında İran'dan getirilen bu kabile o bölgelere yerleştirilmiştir. Onların bir kısmı bu amaçla Kah ilçesinin Güllük köyünde de yerleşmiştir. Genel olarak ise ilçede sayıları çok değildir. Balaken'de yaşayanlar da benim seçim bölgeme ait değildir”.
Milletvekili Çingenelerin kendilerine özgü gelenekleri hakkında da konuşmuştur:
“Sovyet döneminde onları askerlik hizmetine almıyorlardı, bağımsızlık yıllarında ise bu gelenek ortadan kalktı. Onların kendilerine özgü gelenekleri olmuştur. Örneğin, SSCB döneminde genel olarak Nevruz bayramı resmi olarak kutlanmasa da, onlar bu bayramı görkemli ve kendilerine özgü bir şekilde kutluyorlardı. Pratik olarak Balaken halkı Nevruz'un kutlanmasının bir dizi unsurunu özellikle onlardan benimsemiştir. O kabile bir yıl içinde kazandıklarını esasen Nevruz bayramında tamamen harcıyordu”.

N. Mehemeliyev demiştir ki, onlar at hırsızlığı ile meşgul olmuşlardır:
“SSCB döneminde kriminal faaliyetlere daha meyilliydiler, özellikle at hırsızlığı ile meşgul oluyorlardı. Bununla birlikte, onların gelenekleriyle yakından tanış değilim, çünkü yerel halkla kaynaşmamışlardır. Ancak çocukken büyüklerden duyuyordum ki, aile kurarken gelinleri un çuvalına koyup dövüyorlardı. Gelin ancak o zaman serbest bırakılıyordu ki, yemin etsin: dilenecek ve ailesine bakacak. Onlarda dilencilikle ilgili belirli bir örgütlenme de mevcuttur ve bu durum sadece Azerbaycan'da değil, dünyanın çeşitli yerlerinde de gözlemlenmektedir”.
Balaken'e Çingeneler Yevlah ve Berde'den gelmişlerdir:
“Aslında onlar göçebe kabileler olup, sonradan yerleşik hayat tarzına geçmişlerdir. Kruşçev döneminde yürütülen siyaset sonucunda, özellikle savaş sonrası yıllarda, Rusya'nın birçok şehrinde Çingeneler hiçbir kurala uymadan şehirden şehire, istasyondan istasyona gezerek fal bakıyor, hırsızlıkla meşgul oluyorlardı. Bu durum kendilerini Roman adlandıran Çingene topluluklarına özgüydü. Sonuç olarak SSCB Komünist Partisi, şehir kenarlarında Çingene kasabaları kurulmasına karar verdi. Ancak onlar kısa sürede bu evleri satıp yeniden eski hayat tarzlarına geri döndüler ve geleneklerini sürdürdüler.”

52 Sayılı Yevlah Seçim Bölgesi Milletvekili İlham Memmedov sitemize verdiği röportajda belirtmiştir ki, Yevlahlılar Çingenelerle artık kaynaşmışlardır. Onlar eğitim alıyor, çeşitli kamusal işlerde çalışıyorlar. Milletvekili ayrıca belirtmiştir ki, diğer bölgelerden farklı olarak burada yaşayan Çingeneler falcılıkla meşgul olmuyorlar.
112 Sayılı Zagatala Seçim Bölgesi Milletvekili Asif Askerov ise, onun seçim bölgesinin kapsadığı bölgelerde hiçbir Çingenenin yaşamadığını belirtmiştir.

Çingenelerin yoğun olarak yerleştiği ve esasen falcılık faaliyetiyle meşgul olduğu bildirilen 99 Sayılı Berde Seçim Bölgesi Milletvekili Fatma Yıldırım, aynı zamanda onların kompakt yaşadığı 55 Sayılı Siyazan–Kuba–Hızı Seçim Bölgesi Milletvekili Müşfik Memmedli anketlerimize cevap vermeyen milletvekilleri arasında yer almışlardır. Görünüşe göre bu seçim bölgesinin milletvekilleri ile halk arasında iletişim daha zayıftır.