Изменение цен на мясном рынке перед и во время праздника Курбан-байрам, как и каждый год, становится одной из тем общественных дискуссий. Так, 27-28 мая в нашей стране будет отмечаться Курбан-байрам. По мере приближения праздника рост спроса на жертвенных животных приводит к повышению цен на рынке. Хотя некоторые считают такое повышение цен сезонным и естественным явлением, опасения по поводу искусственного завышения цен сохраняются. В то же время этот вопрос обсуждается не только с экономической, но и с религиозной и моральной точек зрения. Особое внимание уделяется сути жертвоприношения, возможности людей легко совершать поклонение и добросовестному поведению продавцов.
В своем заявлении Modern.az по этому вопросу председатель Союза свободных потребителей Эйюб Гусейнов отметил, что в рыночной экономике цены формируются на основе спроса и предложения, и определенное повышение цен перед праздником, особенно перед Курбан-байрамом, считается ожидаемым.
"По мере роста спроса цены повышаются, а в некоторых случаях наблюдаются изменения и в качестве. В этом году также прогнозируется рост цен на мясо примерно на 1-2 маната за килограмм.
Одной из основных проблем в Азербайджане является то, что после праздника цены не возвращаются к прежнему уровню. Однажды поднявшиеся цены потом не снижаются, и даже после окончания праздника удорожание продолжается".
По его словам, было бы неправильно оценивать существующую ситуацию как "искусственное повышение цен":
"Поскольку это понятие чаще используется в случаях государственного вмешательства или административного регулирования цен. В Азербайджане цены формируются на основе принципов свободного рынка, под влиянием спроса и предложения.
В настоящее время потребители также размещают заказы на жертвенных животных через крупные торговые сети. Предложение магазинами разделанных и готовых животных увеличивает интерес к этим услугам".
Э. Гусейнов также подчеркнул, что основной целью в этом вопросе должно быть не прямое вмешательство в цены, а создание изобилия на рынке и формирование благоприятных условий для продажи:
"Снижение определенных пошлин, связанных с забоем животных в праздничные дни, может повлиять на цены. Кроме того, применение соответствующих льгот со стороны уполномоченных органов может создать более благоприятные условия как для предпринимателей, так и для граждан", - заявил председатель ССП.
Теолог Ага Гаджибейли в своем заявлении нашему сайту отметил, что ислам не является религией, выступающей против торговли:
"Напротив, это религия, которая поддерживает развитие предпринимательства, поощряет людей обогащаться и совершать поклонение. Как видно из закята, инфака, подарков и других форм обмена, все это основано на материальных возможностях. Наша религия хочет, чтобы человек был в определенном смысле богат в жизни, чтобы он мог помогать большему количеству людей, оказывать большую поддержку. С этой точки зрения, жертвоприношение также является актом поклонения, совершаемым людьми, имеющими возможности".
По его мнению, искусственное завышение цен на жертвенных животных на рынках и в местах продаж вызывает серьезную обеспокоенность:
"Некоторые люди, пользующиеся этой возможностью, забывают, что люди покупают этих животных не просто для торговли, а для поклонения. Жертвоприношение - это важная религиозная и моральная ценность, совершаемая ради довольства Аллаха. Когда люди думают только о прибыли и материальных интересах, они также ограничивают возможности поклонения другой стороны. Возможно, некоторые семьи могут принести одну или две жертвы, но искусственное завышение цен уменьшает их возможности и создает дополнительные трудности".
А. Гаджибейли считает, что на самом деле больше людей могли бы принести жертву и поделиться с нуждающимися:
"Рост цен сужает сферу этого поклонения и создает определенные искусственные проблемы. Поэтому просветительская работа здесь также должна быть одним из ключевых вопросов. Предпринимателям, работающим в этой сфере, следует заранее объяснить, что речь идет не об обычной покупке. Это животное станет жертвой, превратится в поклонение, и его мясо завтра попадет на стол нуждающихся. Люди должны понимать, какую большую награду и благое дело они могут получить здесь. Когда думают только о материальной выгоде, эти великие духовные ценности остаются в тени. Поэтому необходимо уделять больше внимания этим вопросам".
Теолог также добавил, что выбор жертвенного животного является одним из очень важных вопросов:
"Жертвенными животными в основном являются овцы, козы, телята, буйволы и верблюды. В нашей стране верблюды и буйволы не используются широко, а козы не очень предпочтительны. Чаще выбирают баранов и самцов. Возраст животного важен, ему должно быть не менее одного года, и оно должно быть крупным. В то же время животное должно быть здоровым, без сломанных рогов, отрезанных ушей, увечий или болезней. Потому что наш Господь прекрасен, и Ему должно быть представлено самое прекрасное.
В Священном Коране также говорится, что ни мясо, ни кровь забитого животного не достигают Аллаха. До Аллаха доходит богобоязненность, искренность и любовь в сердце человека. Главное - это намерение и искренность. Это великое поклонение также является священной ценностью, показывающей покорность человека Аллаху. Поэтому люди, работающие в соответствующей сфере, должны выдвигать на первый план чувство милосердия и подходить к этому вопросу не только как к торговле, но и как к моральной ответственности", - завершил он свою мысль.
