«Присвоение имени армянского поэта Егише Чаренца церемониальному залу Голубой мечети, расположенной в Ереване и являющейся одним из образцов древнего историко-культурного наследия азербайджанского народа, является очередной попыткой искажения историко-культурной идентичности, неуважением к общечеловеческим ценностям, разделяемым всем миром и закрепленным в международных конвенциях, а также провокацией против усилий, направленных на формирование атмосферы мира и взаимного доверия».
Modern.az сообщает, что об этом говорится в заявлении Государственного комитета Азербайджанской Республики по работе с религиозными образованиями.
Отмечено, что инициатива установки бюста в церемониальном зале Голубой мечети вызывает серьезные вопросы относительно объективного, беспристрастного отношения армянской стороны, особенно политического руководства этой страны, к первоначальному назначению и принадлежности исторического памятника:
«Эти попытки служат тому, чтобы историко-культурная идентичность Голубой мечети отошла на второй план и была представлена как памятник другой культуры. Защита исторических памятников требует не только обеспечения их физического существования, но и уважительного отношения к их принадлежности, первоначальному назначению и культурной идентичности.
Голубая мечеть является важным образцом азербайджанской архитектуры и религиозного наследия, построенным в XVIII веке во времена Ереванского ханства, в годы правления Хусейн-Али хана. Этот памятник, известный в истории под названиями Голубая мечеть, Голубая джами и мечеть Хусейн-Али хана, занимал важное место в религиозной и общественной жизни мусульманского населения Еревана, играл значительную роль в формировании культурного облика города. Его историческая принадлежность непосредственно связана с архитектурными особенностями мечети, периодом ее строительства и местом Ереванского ханства в истории государственности.
В период советской власти религиозная деятельность здесь была прекращена, здание использовалось для различных светских целей, в том числе как музей. В 1995 году на основе соглашения между Ираном и Арменией финансирование «реконструкционных» работ было поручено иранской стороне. Однако этот процесс не может служить основанием для изменения исторической принадлежности мечети или представления ее первоначальных архитектурных особенностей под именем другой культуры. Потому что восстановление любого образца культурного наследия за счет средств какой-либо страны не считается основанием для утверждения его принадлежности этой стране. Историческая идентичность Голубой мечети должна оцениваться на основе периода ее строительства, Ереванского ханства и связи города с азербайджанским культурным наследием. Попытки представить памятник как «персидскую мечеть», изменить его название и исторический контекст служат не научно-историческому подходу, а политическим целям».
Также подчеркнуто, что защита культурного наследия является одним из важных принципов международного права:
«Гаагская конвенция ЮНЕСКО 1954 года «О защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта» предусматривает защиту культурных ценностей во время вооруженного конфликта, предотвращение враждебных действий против них, случаев грабежа и присвоения. Конвенция ЮНЕСКО 1972 года «Об охране всемирного культурного и природного наследия» закрепляет ответственность государств за выявление, охрану, сохранение и передачу будущим поколениям культурного наследия, расположенного на их территориях.
С сожалением подчеркиваем, что Армения сегодня вновь использует негативный опыт, примененный ею в отношении мечетей на территориях Карабаха и Восточного Зангезура в период оккупации. Азербайджанский народ не забыл привлечение компании, действующей в Исламской Республике Иран, к работам, проводимым под видом ремонта в Верхней мечети Гевхар-ага в Шуше в 2019 году, и представление ее и Агдамской Джума-мечети как «персидских мечетей». Мы также с глубоким разочарованием и горьким сожалением вспоминаем разрушение, осквернение древних мечетей и мест поклонения на других оккупированных территориях, акты вандализма, направленные на религиозные чувства нашего народа. В настоящее время азербайджанское государство осуществляет восстановление всех религиозно-культурных памятников на освобожденных территориях, предпринимает последовательные меры по их историческому восстановлению. Однако устранение физических разрушений не стирает моральные следы, оставленные актами вандализма, совершенными в период оккупации, в исторической памяти нашего народа.
Считаем, что в вопросе защиты образцов культурного наследия должны быть взяты за основу единые и объективные критерии, а при их восстановлении и использовании должно быть проявлено уважение к их исторической принадлежности, первоначальным архитектурным особенностям и религиозному назначению. В этом отношении попытки искажения исторической идентичности Голубой мечети в Ереване вновь ставят на повестку дня важность сохранения одних и тех же принципов в отношении культурного наследия повсюду.
Выражаем свой протест против попыток искажения исторической принадлежности Голубой мечети и присвоения культурно-религиозного наследия азербайджанского народа, призываем иранскую и армянскую стороны уважать исторические факты, воздерживаться от использования религиозных и культурных памятников в политико-идеологических целях».
